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保健食品的選擇真的很重要，尤其品牌眾多，會讓人陷入選擇性困難的循環裡面

而且價格也是有高有低，絕對不能單憑價格就去判定該產品就是頂尖好物

一定要衡量自身狀況，如果有詢問過醫師則是更好，可千萬不要亂吃

在此給各位一些買保健食品的五大心得

一、安全絕對是第一優先，二、明確的保健食品之產品標示，三、保健食品之價格與劑量，四、了解對保健食品的需求，五、保健食品之保存與包裝

畢竟這是吃進去的產品，務必要做好功課，才不會買錯又買貴了

【H2U】菁亮沛(金盞花萃取物葉黃素膠囊 60顆/盒)這個產品真的很多商城都大推，因為在首頁都常看到相關介紹

過去我調查的結果價格都偏貴，不過這時期反而看到廠商佛心降價，應該現在非常時期才有的優惠措施

果然是晚買享折扣啊~~

如果你跟我一樣過去有關注【H2U】菁亮沛(金盞花萃取物葉黃素膠囊 60顆/盒)，真的可以準備入手了

畢竟不少人都在一些社團討論，感覺深受使用者的推薦

而且現在降價，哪時調回原價就不知道了~

我個人對【H2U】菁亮沛(金盞花萃取物葉黃素膠囊 60顆/盒)的評比如下

評鑑推薦：★★★★

使用爽感：★★★★☆

性能價格：★★★★☆

完整產品說明

品牌名稱

對象與族群

• 女性
• 男性
• 中性

包裝組合

• 單入組

使用方式

• 即食

認證

• 無字號

類型

• 膠囊
• 素食

成份

• 蝦紅素
• 花青素
• 葉黃素
• 藍莓
• 枸杞

產地

• 台灣

商品規格

• 1.商品組合/規格：60顆/盒
  2.商品品名：菁亮沛 金盞花萃取物葉黃素膠囊
  3.商品重(容)量：500mgx60顆/盒PTP片裝
  4.內容物名稱(成分)：枸杞萃取物、小米草萃取物、金盞花萃取物含葉黃素、黑醋栗萃取物、藍莓萃取物、黑豆皮萃取物、山桑籽萃取物、紅球藻萃取物含蝦紅素、芸香?、麥芽糊精。素食膠囊(羥丙基甲基纖維素、純水、鹿角菜膠、焦糖色素、氯化鉀)
  5.食品添加物名稱：無
  6.原產地(國)：台灣
  7.製造廠商或國內負責廠商名稱：永悅健康股份有限公司
  8.製造廠商或國內負責廠商地址：新北市新店區北新路三段213號15樓
  9.製造廠商或國內負責廠商電話：0800521771
  10.以消費者收受日算起，至少距有效日期前?日以上：146
  11.食品業者登錄字號：F-154317103-00000-7
  12.投保產品責任險字號：19APO0300005
  備註欄：1本產品為保健營養品，不能取代正規醫療及相關藥品，食用前建議諮詢專家意見。2本產品含天然原料，若有顏色口感上的差異屬正常現象，敬請安心食用。 3一日請勿超過2顆，多食無益。

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熱點新知搶先報

... 《心經》，這是一部在中國最有知名度的佛經，歷朝歷代被無數善男信女背誦並抄寫。是因為《心經》蘊含了什麼格外深刻的道理嗎？是因為持誦《心經》能獲得什麼超常的好處嗎？ 都不是，僅僅因為它篇幅短小，只有二百多字，文字又朗朗上口，背誦和抄寫都很容易。人心向簡，這是永恆的規律。 一般佛經的行文是以繁瑣著稱的，鋪排特別多，經常幾百幾千字都沒進入正題，而好容易進入正題之後，語言還會不斷重複，很少去做必要的省略。所以像《心經》這樣言簡意賅、短小精悍的佛經才尤其顯得難能可貴。 雖然善男信女們並不缺乏毅力，但研讀大部頭的佛經實在太耗腦力。對於多數人來說，花同樣的時間，與其啃下一部卷帙浩繁的巨著，還不如把《心經》多背幾千遍更好。 那麼，《心經》為什麼短小得這樣特立獨行呢？ ... 《心經》到底是不是佛經？ 《心經》的全名是《般若波羅蜜多心經》，簡稱《般若心經》，更簡略的稱呼就是《心經》。還有一種錯誤的，也很常見的簡稱叫《多心經》，這是因為人們常常不理解「般若波羅蜜多」是什麼意思，把斷句搞錯了。這個錯誤很能體現人們的閱讀傾向：理解與否並不重要，多讀多背才重要。 值得注意的是，《心經》的全稱和《金剛經》的全稱很像，前者是《般若波羅蜜多心經》，後者是《金剛般若波羅蜜經》。「波羅蜜多」和「波羅蜜」是一回事，意思是「到彼岸」。顧名思義，「般若波羅蜜多心經」的意思就是用智慧的力量解脫於六道輪迴，到達彼岸涅槃世界的「心經」。 那麼，這裡的「心」是什麼意思呢？它常常被誤解為「人心」的「心」，其實從梵文來看，它的意思是「核心」、「綱領」。這就意味著，《心經》並不是一部真正意義上的佛經，而是佛教般若學的觀點摘要。如果你想深入鑽研般若學，標準做法是精讀《大般若經》，全稱《大般若波羅蜜多經》，但這部經書足足六百卷，一般人啃不下來，所以五千字的《金剛經》流行得多。如果連五千字都嫌多，那就讀《心經》好了。 ... 各部佛經的開頭都有「如是我聞」四個字，意思是「我是這麼聽說的」，然後才開始講解佛陀如何傳道說法。加這四個字的帽子，是為了表明正文的內容都是佛陀的教誨，不是寫經的人自己編的。 但《心經》很特殊，一開篇就是正文，從「觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時」說起，並沒有「如是我聞」這四個字。 南北朝時期，鳩摩羅什翻譯《心經》，大約是想維護佛經體例上的統一性，在開頭加上了「如是我聞」，後來到了唐朝，玄奘大師重譯《心經》，又把這四個字拿掉了。《心經》歷史上最流行的譯本，就是玄奘的這個譯本。 沒有「如是我聞」這四個字是很有道理的，因為《心經》很可能並不是一部佛經，而僅僅是般若學的精華總括，屬於教學大綱或者讀書筆記式的材料。 作為般若學的精華總括，《心經》的內容可以一言以蔽之，就是一個「空」字。 ... 佛學講「空」，不同派系有不同的理解。前邊講過，「說一切有部」提出「極微」概念，認為極微是最小的物質單體，不可再分，這種「空」叫作「分析空」。與「分析空」對應的「般若空」認為，萬事萬物都是因緣和合的聚合體，都可以無限細分，沒有窮盡。分析空基本屬於小乘佛教，般若空基本屬於大乘佛教。《心經》屬於般若系統，講的「空」就是般若空。 佛陀和觀音菩薩誰的年紀更大？ 《心經》開篇第一句說：「觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空。」這一句話，就是全篇的綱領。 觀自在菩薩就是我們熟悉的觀世音菩薩，唐朝為了避李世民的諱，去掉「世」字，改稱觀音菩薩。觀音菩薩雖然名滿天下，但在不同的佛經里，對他的出身來歷和身份地位存在很多種說法。 最有意思的是，觀音菩薩原本並不是佛教人物，而是在佛教誕生之前就已經被印度婆羅門教供奉的一位天神。前邊講過，佛教吸收了很多印度本土元素，把婆羅門教的各種天神收歸己有，觀音菩薩其實也是其中之一。但佛教要怎麼解釋觀音菩薩比佛陀本人更老的資歷和更大的年紀呢？ ... 這倒不難，有佛經記載說，觀音菩薩早在佛陀之前就已經涅槃成佛了，尊號是「正法明如來」，後來為了幫助佛陀度化眾生，不惜自降身份，以菩薩的姿態出現。如果相信這種記載，那就意味著佛法完全不是佛陀的原創，最多只能算是佛陀的「再發明」。 觀音菩薩的名號既有音譯，也有意譯。音譯是「阿縛羅枳多伊濕伐羅」，很少有人記得這個稱謂，意譯有觀自在、觀世音、光世音等等。意譯的每個名號都有不同的涵義，我們現在只從《心經》的版本來看「觀自在」的意思。用複雜的方式來講，「觀自在」有十種涵義——這又是印度人的繁瑣精神作祟，我們還是用簡單的方式來講吧，所謂自在，就是「諸行無常」和「諸法無我」的反面。 你已經知道，佛陀宣講「緣起性空」的學說，這意味著任何人的人生都是不由自主的，在業力的作用下因緣和合，既無常，也無我。要想擺脫這種狀態，就必須遵照佛陀的教誨，以修行達解脫，而在解脫之後，或者說涅槃之後，你就能夠獲得絕對的自由。這種絕對的自由，就是「自在」。 ... 那麼，絕對的自由到底是怎麼一種狀態呢？你可以為所欲為嗎？可以仙福永享、壽與天齊嗎？不知道，這屬於「十四無記」的範疇，也就是被佛陀懸置不論的問題之一。只是從理論上說，你會達到「無常」和「無我」的反面，既不受業力的束縛，也不再是因緣和合之下的聚散無常、不由自主。觀自在菩薩就達到了這種境界。 觀自在菩薩在「行深般若波羅蜜多」的時候，也就是在深刻運用般若智慧的時候，「照見五蘊皆空」，心思像一塵不染的明鏡一樣，看到五蘊的本質都是「空」。 「五蘊」這個概念在前邊講過，「蘊」表示集合，「五蘊」就是五種集合。哪五種呢？是色蘊、受蘊、想蘊、行蘊、識蘊，簡單講，一切物質形式和精神現象都是「蘊」，都是集合體。正因為都是集合體，所以變動不居，乍分乍和，沒有自性，不由自主，這就是「空」。 ... 如果你看到一座森林，你必須知道這是假象，因為世界上沒有任何單數形式的東西，所謂一座森林，其實是由無數樹木構成的集合體。 那麼，一棵樹總該是單個的東西吧？ 當然不是，它是樹葉、樹枝和樹幹的集合體。 集合形式永遠在變，這一刻的森林一定和下一刻的森林不同。 觀自在菩薩看透了「五蘊皆空」的本質，於是「度一切苦厄」。這就是說，只有獲得了般若智慧，看透五蘊的本質都是「空」，才能夠教育眾生，幫大家從現實生活這個苦海當中解脫出來，到達涅槃的彼岸。 師 傅微信：Weiyun0411

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文章來源取自於：

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